لسوء المعاملة من قبل الشخصيات الدينية عواقب دائمة - ولكن فقط للضحايا

"كل العار الذي كان يجب أن يحمله المعتدي ، كنت أحمله."

تم إعداد إيمي هول لسنوات من قبل الأسقف في كنيسة بيكرسفيلد بولاية كاليفورنيا مورمون. لقد أولى لها اهتمامًا إضافيًا ، وأعطاها الحلوى والمجاملات.

اعتاد أن يقول: "تحصل على قطعتين من الحلوى لأنك مميز جدًا وجمال ، لكن لا تخبر أحداً".

عندما كانت هول تبلغ من العمر 10 سنوات ، بدأ الأسقف بإحضارها إلى مكتبه وحده لطرح أسئلة مختلفة عليها. بعد فترة وجيزة ، أمرها برفع ثوبها وخلع ملابسها الداخلية. اعتدى عليها جنسيا.

استمرت الانتهاكات لعدة سنوات.

تقول هول إن الأسقف تلاعب بها وفضحها في السرية. "لقد أُجبرت على إبقاء الأمر سراً ، وتم تخويفي للاعتقاد بأنني إذا أخبرت أي شخص بما فعله ، فسوف يموت شخص ما".

أثرت الإساءة بشكل كبير على هول وأصيبت باضطراب ما بعد الصدمة واكتئاب حاد - لم يكن الأمر كذلك حتى أواخر العشرينات من عمرها عندما تحدثت أخيرًا إلى مستشار حتى يمكنها التحدث عما حدث.

تتذكر هول كيف حاولت إخبار زعيم الكنيسة عندما كانت مراهقة ، ولكن بمجرد أن قالت اسم الشخص الذي أساء معاملتها ، قطعها عنها ولم يسمح لها بالتحدث.

"شعرت كما لو أنه يعرف بالفعل ما قد أقوله ولم يرغب في معرفة ما حدث ، لذلك أغلق المحادثة."

لا تزال هول ، البالغة من العمر 58 عامًا وتعيش في ولاية أوريغون ، تخضع للعلاج. "ما زلت أكافح. لقد أخذ المعتدي الكثير من طفولتي ولم يواجه أي عواقب لأفعاله ".

تشاورت هول منذ ذلك الحين مع محام وتفيد بأن الكنيسة عرضت عليها تسوية نقدية صغيرة ، ولكن فقط إذا وافقت على عدم التحدث عن الإساءة. رفض هول هذا العرض.

على الرغم من عناوين الأخبار الوطنية حول الاعتداء الجنسي في المؤسسات الدينية والغضب العام ، يواصل العديد من القادة الدينيين التستر على الانتهاكات ، ومحاربة الإصلاحات التي من شأنها توفير بعض العدالة للناجين ، وإيواء المتحولين جنسياً.

في عام 2018 ، أفيد أنه في ولاية بنسلفانيا تعرض أكثر من 1000 طفل لسوء المعاملة من قبل 300 كاهن وتم التستر عليها بخبث على مدار السبعين عامًا الماضية.

كما بذلت قيادة الكنيسة جهودًا كبيرة لمنع وتأخير إصدار تقرير هيئة المحلفين الكبرى في بنسلفانيا الذي أوجز تفاصيل الاعتداء الجنسي المروع والمستمر والاغتصاب والمواد الإباحية للأطفال والتستر الهائل.

العديد من المعتدين الذين تركوا الكنيسة لتجنب الكشف عنهم لم يتم الكشف عن أسمائهم ولم يواجهوا أي تهم جنائية - ولا يزال بعضهم يعمل مع الأطفال في منظمات أخرى.

عدد حالات الاعتداء الجنسي في المؤسسات الدينية مذهل

لقد تعرض عشرات الآلاف للإيذاء وتعرضت أجيال من الأطفال للأذى.

يمكن أن تحدث الإساءة عبر المؤسسات الدينية المختلفة - فهي لا تنحصر في كنيسة واحدة أو دولة واحدة أو طائفة - ولكن الناجين من الانتهاك ، بما في ذلك الانتهاكات منذ عقود مضت ، غالبًا ما يُتركون مع صدمة وألم دائمين.

إن تأثير الاعتداء الجنسي على الأطفال كبير ويمكن أن يؤدي إلى صدمة طويلة الأمد ، والاكتئاب ، والقلق ، والانتحار ، واضطراب ما بعد الصدمة ، واضطرابات تعاطي المخدرات ، واضطرابات الأكل.

غالبًا ما تتفاقم الصدمة بشكل كبير عندما تقوم الشخصيات الدينية - الأشخاص أنفسهم الذين يتم تعليم الأطفال أن يثقوا بهم ويحترموا - بإسكات الضحايا ، ورفض الإساءة ، وفشلوا في محاسبة المعتدين.

تقول سارة جوندل ، أخصائية علم النفس السريري في عيادة خاصة في مدينة نيويورك والتي عملت على نطاق واسع مع الناجين من الصدمات ، أن "الإساءة والإكراه من قبل الشخصيات والمؤسسات الدينية يمكن أن يكون خيانة مزدوجة. إن الأثر الناتج عن الإساءة كبير بالفعل ، ولكن عندما يتم إسكات الضحايا بعد ذلك ، وإحساسهم بالعار ، وإعطاء الأولوية للمؤسسة على الضحية ، فإن الصدمة الناجمة عن ذلك يمكن أن تكون بنفس الأهمية ".

"من المفترض أن تكون المؤسسات الدينية مكانًا يشعر فيه الناس بالأمان ، ولكن عندما يكون هذا النظام هو مصدر الصدمة ويفشل في حمايتك ، يكون التأثير عميقًا."

غالبًا ما يكون العار أسلوبًا يستخدمه المعتدون لإسكات الضحايا - وفي المؤسسات الدينية يعد سلاحًا قويًا للسيطرة حيث يمكن ربط الكثير من هوية المصلين بمفهوم "العفة" و "الاستحقاق".

ميليسا برادفورد ، 52 عامًا ، تقول إنها عندما كانت في الثامنة من عمرها ، تعرضت للاعتداء الجنسي من قبل جار مسن. باستخدام الخوف والترهيب ، أجبرها على إبقاء الإساءات سراً.

عندما كانت طفلة مذعورة ، اعتقدت أنها ارتكبت شيئًا خاطئًا واستوعبت شعورًا بالخزي الشديد.

عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها ، أجرى الأسقف في كنيستها في ميلكريك بولاية يوتا مقابلة معها ، وطرح أسئلة غازية وما إذا كانت "تحافظ على حياة العفة".

كما أعطاها كتيبًا عن العفة يقول: "إذا لم تقاتل حتى الموت فقد حرمت فضيلتك" - بشكل أساسي يقول إنه إذا لم يقاتل شخص ما المعتدي عليه حتى الموت ، فإنهم يتحملون اللوم.

بعد ذلك ، شعرت برادفورد أن الإساءة كانت خطأها. مثل العديد من الناجين ، شعرت بخجل لا يصدق.

يقول برادفورد: "كل العار الذي كان يجب أن يحمله المعتدي ، كنت أحمله". أمضت معظم سنوات مراهقتها في الانتحار.

"لقد سرق هذا المشتهي للأطفال الكثير من طفولتي.سرقت الكنيسة ما تبقى منها ".

هذه الأنواع من "المقابلات" الفردية التي خاضها برادفورد (وهول) ليست غير شائعة.

بدأ سام يونغ ، وهو أب ومدافع عن الأطفال في هيوستن ، تكساس منظمة حماية أطفال LDS لزيادة الوعي واتخاذ الإجراءات لوقف هذه الممارسة.

تشير تقارير يونغ إلى أنه من المتوقع غالبًا أن يلتقي الأطفال في كنيسة المورمون بمفردهم مع أسقف ، وعادة ما يبدأ ذلك في بداية المراهقة ، ويُطرح عليهم سلسلة من الأسئلة الغازية وغير الملائمة للغاية.

من المعروف أن الشخصيات الدينية تطرح أسئلة حول النشاط الجنسي للشباب تحت ستار تقييم النقاء - بينما في الواقع ، فإن السؤال عن الجنس والاستمناء لا يؤدي إلا إلى ترهيبهم وخزهم وإخافتهم.

"يتعرض الأطفال للعار والإهانة خلال هذه المقابلات وكان لهذا تأثير كبير وطويل الأمد على رفاهيتهم. لقد أضرت هذه السياسات بعشرات الآلاف من الناس. هذا يتعلق بحقوق الإنسان الأساسية للأطفال ، "يقول يونغ.

لقد تم طرد يونغ من الكنيسة لتحدثه علناً عن هذه المقابلات الضارة.

يقول إيثان باستيان إنه تمت "مقابلته" مرات عديدة وطرح أسئلة غازية في كنيسته في غرب الأردن بولاية يوتا. بعد أن شارك أسقفًا أنه عندما كان صبيًا مراهقًا كان يمارس العادة السرية ، عومل كما لو كان منحرفًا.

"لقد شعرت بالخجل لما شاركته وأجبرت لاحقًا على رفض أخذ القربان أمام الجميع."

خوفًا من المزيد من الانتقام والإذلال ، كان باستيان يخشى الكشف عن أي أفكار "غير نقية" (تفاقمت بسبب الخوف من فشل إحدى هذه المقابلات) وكذب في مقابلات لاحقة عندما سئل هذه الأسئلة الغازية.

لكن الشعور بالذنب والخوف الذي عانى منه من قول كذبة كان كله مستهلكًا. "اعتقدت أنني ارتكبت أكبر خطيئة ،" يشارك باستيان.

طوال فترة مراهقته ، أثر العار والذنب على باستيان بشكل كبير وأصبح مكتئبًا وميولاً للانتحار. "كنت مقتنعا بأنني مجرم وخطر على المجتمع وأسرتي ، ويجب أن أكون منحرفًا ولم أستحق أن أعيش".

عندما كان في السادسة عشرة من عمره ، كتب باستيان رسالة انتحار وخطط للانتحار. على وشك أن يؤذي نفسه ، ذهب إلى والديه ، وانهار وكشف ما كان يمر به.

يقول: "لحسن الحظ ، في تلك اللحظة ، أعطى والداي الأولوية لي وساعدوني".

باستيان ، البالغ من العمر الآن 21 عامًا وطالب الهندسة الميكانيكية في كانساس ، تلقى أخيرًا الدعم اللازم وبدأت صحته العقلية في التحسن. لم يعد باستيان وعائلته المباشرة يشاركون في الكنيسة.

"أنا من المحظوظين الذين لديهم عائلة استمعت واستجابت. كثير من الآخرين ليس لديهم أي دعم. استغرق التأثير طويل المدى لكل هذا سنوات للعمل من خلاله. يقول باستيان: "لا يزال هذا يؤثر على نظرتي لنفسي وعلاقاتي مع الآخرين".

أفاد جوندل أنه حتى لو استمرت هذه "المقابلات" بضع دقائق فقط ، فإنها يمكن أن تؤدي إلى مشاكل طويلة الأمد.

"كم من الوقت يستمر شيء ما لا علاقة له بمدى الصدمة.يمكن تغيير سلامة الطفل في غضون دقائق ويمكن أن يكون له تأثير دائم ".

في كثير من الأحيان ، يتعرض ضحايا الاعتداء الجنسي في المؤسسات الدينية أيضًا لمزيد من الصدمات لأنهم يفقدون مجتمعهم إذا تحدثوا.

يُجبر البعض على الخروج من تجمعاتهم ، ويتجنبونهم ، ولم يعد يُعاملوا كأعضاء في المجتمع. تعطى الأولوية للمعتدي والمؤسسة على الضحية.

يوضح جوندل: "غالبًا ما يريد الناس أن يفترضوا أنه كان مجرد شخص سيء واحد في مجتمعهم الديني وليس خطأ المؤسسات - حتى عندما يتستر قادتهم على الإساءات أو يمكّنونهم".

وتقول: "إنهم يريدون أن يصدقوا أن هناك أمانًا في مجتمعهم وأن يحافظوا على المؤسسات سليمة ، لكن الخيانة المؤسسية يمكن أن تكون مدمرة للضحايا".

يضيف جوندل: "يؤدي فقدان مجتمعهم وأصدقائهم وعدم كونهم جزءًا من أحداث المجتمع وأنشطة عطلة نهاية الأسبوع إلى عزل الضحايا وتفاقم الصدمة التي يتعرضون لها".

حتى مع إسكات الضحايا ونبذهم وحرمانهم من أي عدالة أو إصلاح حقيقيين ، تستمر مكافأة المؤسسات الدينية بامتيازات - مثل حالة الإعفاء الضريبي - على الرغم من جرائمها.

يجب أن يخضعوا لأعلى المعايير.يقول هول: "إن إساءة استخدام السلطة وانعدام المساءلة عن الانتهاكات والتستر أمر صارخ للغاية".

لماذا لا تزال المؤسسات التي تعمل مثل المؤسسات الإجرامية (عندما يتعلق الأمر بإساءة معاملة الأطفال) تُمنح هذه الامتيازات ، تلك الامتيازات التي لا تحتفظ بها المنظمات الأخرى التي تؤوي مشتهي الأطفال؟ ما هي الرسالة التي يرسلها هذا للضحايا؟

واجهت ولاية بنسلفانيا وولاية ميشيغان (بحق) عواقب الاعتداء الجنسي والتستر في جامعاتهما - ويجب ألا تكون المؤسسات الدينية مختلفة.

تطرح دانا نيسيل ، المدعي العام لميتشيغان ، الذي يحقق في الانتهاكات الجنسية التي ارتكبها رجال الدين ، نفس الأسئلة. "بعض الأشياء التي رأيتها في الملفات تجعل دمك يغلي ، لأكون صادقًا معك."

وتضيف: "عندما تحقق في العصابات أو المافيا ، فإننا نطلق على بعضًا من هذا السلوك مشروعًا إجراميًا".

يمكن أن يكون لسوء المعاملة عواقب طويلة المدى ويمكن أن يؤدي الافتقار إلى المساءلة إلى زيادة صدمة الضحايا ، ولكن يمكن رؤيتها وسماعها وتصديقها يمكن أن تساعد الناجي في عملية الشفاء.

ومع ذلك ، طالما استمر الزعماء الدينيون في إعطاء الأولوية للمؤسسة على رفاه المصلين ، فسيظل الضحايا محرومين من إجراءات العدالة الكاملة ، والإجراءات القانونية الواجبة ، والدعم الضروري للتعافي.

حتى ذلك الحين ، يواصل الناجون مثل برادفورد رفع أصواتهم.

تقول: "لم أعد أخشى أن يعرف الناس ما حدث". "إذا كنت هادئًا فلن يتغير شيء."

ميشا فالنسيا صحفية ظهرت أعمالها في نيويورك تايمز وواشنطن بوست وماري كلير وياهو لايف ستايل وأوزي وهافينغتون بوست ورافيشلي والعديد من المنشورات الأخرى .