ارتفاع التمييز والعنف من قبل الأمريكيين الآسيويين أثناء انتشار فيروس كورونا يتسبب في أزمة صحية عقلية

لفتت الزيادة الأخيرة في الهجمات العنيفة ضد الأمريكيين الآسيويين انتباه الأمة. بالإضافة إلى إطلاق النار الجماعي في أتلانتا الذي أودى بحياة ثمانية أشخاص ، بما في ذلك ست نساء من أصل آسيوي ، استمرت الاعتداءات على الأمريكيين الآسيويين في الارتفاع بمعدل ينذر بالخطر.

ارتفعت جرائم الكراهية ضد الأمريكيين الآسيويين في المدن الأمريكية الكبرى بنحو 150٪ في عام 2020 ، حتى مع انخفاض جرائم الكراهية بشكل عام ، وفقًا لتقرير صدر مؤخرًا عن مركز دراسة الكراهية والتطرف.

قد يبدو هذا الرقم مفاجئًا لأولئك الذين لم يعتبروا الأمريكيين الآسيويين في السابق هدفًا محددًا للعنصرية على الأقليات الأخرى.

لكن التمييز والعنف ضد الأمريكيين الآسيويين كانا أساسًا لتاريخ السكان في الولايات المتحدة.

نتج عن إرث أمريكا المتمثل في استغلال العمالة المهاجرة الآسيوية في الداخل أثناء متابعة التدخلات الإمبريالية في آسيا صور نمطية ضارة والقهر العنيف للأمريكيين الآسيويين.

الأمريكيون الآسيويون الذين حاولوا لفت الانتباه إلى المواقف العنصرية منذ ما قبل جائحة COVID-19 ، عانوا في كثير من الأحيان من إنارة الغاز من أولئك الذين يتسترون على مخاوفهم. بالنسبة للأمريكيين الآسيويين الآخرين ، كانت الموجة الأخيرة من الهجمات بمثابة إيقاظ وقح بأن انتمائهم أكثر هشاشة مما كان يُعتقد في السابق.

بالنسبة للبعض مثلي ، قد يكون مزيجًا من الاثنين. بصفتي أمريكيًا آسيويًا من الجيل الأول وُلد لأبوين هنديين ، أشعر بالفزع إذا ما تم إبعاده قليلاً عن الهجمات الأخيرة التي تستهدف بشكل أساسي الأشخاص المنحدرين من أصول شرق آسيوية.

ومع ذلك ، عندما تحدثت عن رهاب الأجانب من سطور الضرب على حساب الأمريكيين الآسيويين قبل انتشار الوباء العام الماضي ، شعرت أنني كنت أبكي ذئبًا.

"إن فهم السياق التاريخي للتمييز والعنف الأخير ضد آسيا - وتأثيراته على الصحة العقلية على المجتمع - ضروري لتمهيد الطريق إلى الأمام."

سواء توقع الأمريكيون الآسيويون الارتفاع الأخير في جرائم الكراهية أم لا ، فإن تأثيرات الصحة العقلية ، بما في ذلك ارتفاع معدلات القلق ، كانت شديدة.

يواجه الأمريكيون الآسيويون حواجز خاصة في الوصول إلى الرعاية الصحية العقلية المناسبة.

ويرجع ذلك جزئيًا إلى التحفظ عندما يتعلق الأمر بالحديث عن الصحة العقلية في العديد من الثقافات الآسيوية وجزئيًا إلى نقص الكفاءة بين المتخصصين في الصحة العقلية لتلبية الاحتياجات المحددة للأمريكيين الآسيويين.

إن فهم السياق التاريخي للتمييز والعنف الحديثي المعادي لآسيا - وتأثيراته على الصحة العقلية على المجتمع - ضروري لتمهيد الطريق إلى الأمام.

إن تاريخ الآسيويين في أمريكا هو تاريخ عنف واستغلال

بدأت أول موجة كبيرة من الهجرة الآسيوية إلى الولايات المتحدة بقدوم العمال الصينيين إلى الساحل الغربي خلال حمى الذهب في خمسينيات القرن التاسع عشر. نظرًا لكونهم قوة عاملة رخيصة ، فقد تعرضوا أيضًا لهجمات الغوغاء.

قال جيمس كيونغ جين لي ، الأستاذ المشارك في الدراسات الأمريكية الآسيوية في جامعة كاليفورنيا ، ايرفين.

نمط مماثل من الاستغلال في العمل والعنف العنصري يميز القرن القادم للهجرة الآسيوية إلى الولايات المتحدة.

قال لي: "الموجة الأخيرة من المشاعر المعادية لآسيا والعنف ليست مفاجئة على الإطلاق إذا أخذنا هذه الحوادث في سياق أوسع".

قانون الاستبعاد الصيني لعام 1882 ، الذي حظر الهجرة من الصين حتى منتصف القرن العشرين ، واعتقال الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية ، على سبيل المثال ، سن المشاعر المعادية لآسيا على المستوى الفيدرالي.

لكن الهجمات المنتظمة حدثت أيضًا على نطاق فردي طوال الوقت. ومن أشهرها جريمة قتل فينسينت تشين عام 1982 ، وهو أمريكي صيني اعتُقل كذباً لليابانيين وتعرض للضرب حتى الموت على أيدي رجال شجبوه لسرقة وظائف أمريكية.

كان تاريخ التدخل العسكري الأمريكي في آسيا ، بما في ذلك الحرب العالمية الثانية في اليابان وحرب فيتنام ، جزءًا لا يتجزأ من كيفية اعتبار الأجساد الآسيوية في الخيال العام الأمريكي.

إن ذبح القوات المعارضة والاستيلاء الجنسي على النساء المحليات أثار إعجاب أجيال من الجنود الأمريكيين في تصور الرجال الآسيويين على أنهم ضعفاء أو أنثويون والنساء الآسيويات كأشياء جنسية خاضعة.

قال لي إن جرائم القتل في أتلانتا "تتحدث عن تاريخ أطول للطرق التي خضعت بها أجساد النساء الآسيويات لرغبة وعنف الرجال البيض" من خلال الحروب الأمريكية في آسيا.

دق الأمريكيون الآسيويون ناقوس الخطر بشأن التمييز منذ بداية الوباء - وقبل ذلك بوقت طويل

على الرغم من التاريخ الواضح للعنصرية والعنف ضد الآسيويين في الولايات المتحدة ، شعر العديد من الأمريكيين الآسيويين غالبًا بأن مظالمهم يتم التغاضي عنها.

قالت هيلين هـ. هسو ، PsyD ، الرئيسة السابقة لجمعية علم النفس الآسيوية الأمريكية: "هناك هذا الشعور بين الكثير من الأمريكيين الآسيويين ، أشعر وكأنني كنت أصرخ في الهاوية".

توسع التمثيل الإعلامي للأمريكيين الآسيويين في السنوات الأخيرة ، حيث حققت أفلام مثل "Crazy Rich Asians" شباك التذاكر الكبير ، وحصد فيلم "Minari" عدة ترشيحات لجوائز الأوسكار.

لكن استمرار الصور النمطية الضارة عن الأمريكيين الآسيويين في ثقافة البوب يشير إلى أن العنصرية ضد الآسيويين لم تؤخذ على محمل الجد مثل العنصرية تجاه المجموعات العرقية الأخرى.

ويرجع ذلك جزئيًا إلى السرد النموذجي للأقلية ، والذي يصور الأمريكيين الآسيويين على أنهم مجموعة عرقية عالية الإنجاز و "آمنة" ، بينما يضعهم على النقيض من الصور النمطية السلبية عن السود واللاتينيين.

قال لي إن أسطورة الأقلية النموذجية لا تقلل فقط من التفاوت في الثروة بين الأمريكيين الآسيويين ، والذي ينمو بسرعة أكبر من أي مجموعة عرقية أخرى في الولايات المتحدة ، بل إنها أيضًا "قشرة ضحلة جدًا" ، تحتها "ثابتة ، قبيحة ، المشاعر المعادية لآسيا ".

قال لي إنه بينما يتمتع الأمريكيون الآسيويون بمستويات أعلى من الاندماج في الأحياء والمدارس التي يغلب عليها البيض ، فإن أي شعور بالاندماج ليس مضمونًا.

وقال ، "حتى لو كنت تتمتع بقدر من الثروة أو المكانة ، فإن شعورك بالانتماء يكون دائمًا محفوفًا بالمخاطر" ، لا سيما كمهاجر. كما يتعين على الأجيال اللاحقة أن تتعامل مع اعتبارهم أجانب على الدوام ، حتى عندما تكون أمريكا هي الدولة الوحيدة التي يعرفونها.

توقع العديد من الأمريكيين الآسيويين ، بما في ذلك المؤرخون وخبراء الصحة العقلية المقتبسون في هذه القصة ، الارتفاع المفاجئ في التمييز والعنف ضد الآسيويين الذي تزامن مع جائحة COVID-19 وتفاقم بسبب الرسائل القاسية المعادية للأجانب من إدارة ترامب السابقة.

وكانت النتيجة أزمة صحية عقلية مزدهرة بين الأمريكيين الآسيويين.

تعتبر العوائق التي تحول دون الرعاية الصحية النفسية للأمريكيين الآسيويين ثقافية وهيكلية

بالنسبة للكثير من الأمريكيين الآسيويين المولودين في أمريكا على وجه الخصوص ، "هناك غضب حقيقي" وصدمة بشأن الأحداث الأخيرة ، كما قال هسو ، مقارنة مع أولئك الذين كانوا أكثر اعتيادًا على توقع المضايقات أو التحيز.

حتى أن بعض الأمريكيين الآسيويين يتعلمون لأول مرة عن تاريخ أمريكا في العنف ضد المجتمع. في حين أن الحقائق محزنة في حد ذاتها ، فإن الاعتراف بتاريخ العنف ضد الآسيويين يمكن أن يخفف العبء على الصحة العقلية الفردية.

قال هسو: "إن فهم السياق يزيل بعض العار أو اللوم الذي يمكن أن يظهر عندما يشعر الناس بأنهم مستهدفون". بدلاً من اعتبار الاستجابة العاطفية للفرد للعنصرية مشكلة صحية عقلية فردية ، فإن النظر إلى الصورة الأكبر يساعد الناس على التعرف على المشكلة على أنها نظامية وليست شخصية.

"الأمريكيون الآسيويون هم أقل عرضة ثلاث مرات لطلب الرعاية الصحية العقلية من الأمريكيين البيض."

غالبًا ما يكون الأمريكيون الآسيويون أقل استعدادًا للتحدث بصدق عن مواجهة التمييز أو المضايقة.

وأشار هسو إلى أن العائلات السوداء تميل إلى أن تكون أكثر اعتيادًا على التحدث مع أطفالها حول العنصرية ، وهي عادة تُعرف بالعامية باسم "الحديث" بين الأمريكيين من أصل أفريقي وعلماء العرق.

ولكن ، قال هسو ، بالنسبة للعديد من الأمريكيين الآسيويين ، "نادرًا ما تعطينا عائلاتنا اللغة لمعالجة هذا الأمر. لقد سمعت الكثير من المرضى الآسيويين يقولون أشياء مثل ، "حسنًا ، قالت عائلتي أن تعمل بجد وتلتزم الصمت ، ثم كل شيء سيكون على ما يرام."

قال هسو إن وصمة العار تجاه السعي للحصول على رعاية صحية نفسية ، أو حتى التعبير عن المشاعر ، أمر مهم بين الثقافات الأمريكية الآسيوية. تقل احتمالية طلب الأمريكيين الآسيويين الحصول على رعاية صحية عقلية ثلاث مرات مقارنة بالأمريكيين البيض ، وفقًا للبيانات التي تم جمعها في عام 2012 من National Latino and Asian American Study.

يعد الافتقار إلى الكفاءة الثقافية بين المتخصصين في الصحة العقلية في معالجة القضايا الخاصة بالأمريكيين الآسيويين تحديًا كبيرًا أيضًا.

قال هسو: "ليس عليك أن تكون آسيويًا أو حتى شخصًا ملونًا" لكي تكون معالجًا حساسًا ثقافيًا. "ومع ذلك ، هناك عدد قليل جدًا من المعالجين الذين تلقوا هذا التدريب بالفعل - وقد سمعت قصصًا لا حصر لها عن أنهم يتسببون بالفعل في ضرر وارتكاب اعتداءات دقيقة في الجلسة."

في حين أن المجالس الصحية الرئيسية ، بما في ذلك الجمعية الأمريكية لعلم النفس ، قد أصدرت بيانات عن قيمة التنوع ، "ترجمة ذلك إلى أفعال هي حقيقة أخرى كاملة" ، قال هسو.

يعد توفير مساحة للتحدث - والاستماع - خطوة مهمة إلى الأمام

يمكن للمعالجين الأمريكيين الآسيويين أن يلعبوا دورًا حيويًا بشكل خاص في خلق مساحة وفهم لأولئك الذين يشعرون بثقل الأحداث الجارية.

قالت جوي ليبيرثال رو ، طبيبة ممارس في مدينة نيويورك وهي أمريكية كورية: "نحن في حالة حزن جماعي وصدمة في الوقت الحالي". "أفضل شيء يمكنني القيام به لعملائي هو الجلوس مع ذلك والاحتفاظ به."

قد يشير التسرع في عملية الحزن هذه إلى وجود حل سهل. قال رو: "نحن بحاجة حقًا إلى معرفة أن هذه ستكون عملية طويلة جدًا" ، مضيفًا أن المحادثات التي أثارتها الأحداث المؤسفة الأخيرة كانت مشجعة.

كما وجد الناس الراحة في تضامن العمل المباشر ، في التجمعات والمناسبات الأخرى التي تدعو إلى الوعي والعدالة. لكن من المهم أيضًا الحفاظ على انسجام مع احتياجاتك العاطفية. وبالنسبة لبعض الأمريكيين الآسيويين ، قد يعني ذلك التراجع خطوة إلى الوراء.

قال هسو: "سيكون العمل موجودًا دائمًا". "إذا احتاج شخص ما إلى بعض الوقت للراحة والرعاية الذاتية وإيقاف تشغيل الأخبار قليلاً ، فلا بأس بذلك."

"هناك هذا الشعور بين الكثير من الأمريكيين الآسيويين ، أشعر أنني كنت أصرخ في الهاوية."

تدريب المتفرغين ، الذي يتعلم فيه الحلفاء كيفية الرد في حالة مشاهدة التحرش أو ما هو أسوأ ، هو أحد أشكال الإجراءات المباشرة التي يجب اتخاذها.

دعت ليندسي بويلان ، المرشحة التقدمية لرئاسة مانهاتن ، سكان نيويورك لتلقي التدريب هذا الربيع ، في أعقاب هجوم وضح النهار على مهاجر فلبيني يبلغ من العمر 65 عامًا هز المدينة. وأشار بويلان إلى منظمة هولاباك! التي تقدم دورات تدريبية مجانية بانتظام.

قال رو إنه في العلاقات مع الأصدقاء والأحباء الأمريكيين الآسيويين ، من المهم أن يركز الحلفاء على الاستماع أكثر من الحديث. إن أخذ زمام المبادرة لتثقيف أنفسهم ، بدلاً من توقع قيام الأصدقاء الأمريكيين الآسيويين بوضع الأساس لهم ، هو أيضًا مفتاح لكونك حليفًا داعمًا.

قال هسو: "كن شخصًا يعرب عن قلقه ولكنه لا يطلب عملاً عاطفيًا".

يعتبر التبرع للمنظمات الملتزمة بدعم الأمريكيين الآسيويين طريقة أخرى للتدخل والمساعدة.

أنشأت GoFundMe دعم صندوق مجتمع AAPI كمورد شامل يتم توزيعه عبر مجموعة من المنظمات المحلية. يستضيف الموقع أيضًا جامعي تبرعات فرديين للعديد من مجموعات الدعوة المختلفة التي تركز على AAPI.

كما دعا المدافعون والمنظمون الناس إلى دعم الشركات المملوكة لأمريكيين من أصل آسيوي ، والتي تضررت بشكل غير متناسب من الوباء بسبب كراهية الأجانب جزئيًا.

في النهاية ، هناك أمل وسابقة تاريخية لبناء التحالفات بين مجموعات الأقليات المختلفة للمطالبة بالعدالة الاجتماعية. مع تصاعد الغضب على الكراهية ضد الآسيويين بالتزامن مع حركة Black Lives Matter ، هناك زخم قوي لمواصلة الضغط من أجل المزيد من المحادثات والتغيير الجوهري.

قال لي: "قدر الإمكان ، نحتاج إلى عدم ترك القصة تتلاشى في الخلفية". "نحن بحاجة إلى الاهتمام ومساعدة بعضنا البعض."

كيف يمكنك المساعدة:

• تبرع أو تطوع مع هولاباك!
• تبرع لصندوق مجتمع AAPI.
• جمع التبرعات للقاعدة الشعبية AAPI أو المنظمات المجتمعية في منطقتك.